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要根据众生的根基来度化;心灵法门是方便法门 wenda20170210_3349

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发表于 2024-4-26 03:32:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

音频:要根据众生的根基来度化;心灵法门是方便法门 wenda20170210_3349

音频:要根据众生的根基来度化;心灵法门是方便法门 wenda20170210_3349

wenda20170210 33:49 要根据众生的根基来度化;心灵法门是方便法门
女听众:佛因众生的根性差异以“三乘”来方便度化,请问师父,这个根性指的是悟性吗?除了悟性还有别的吗?
台长答:根性不是完全指悟性。根性就是说明你自己过去的根基,根性指的是你的根基。当然,因为你的根基好,造就了你今世继续有这个悟性(师父,菩萨乘是以“六度”为乘。菩萨乘,我们讲它是大乘佛法,但是它里面的持戒、忍辱、精进、禅定、般若……对于小乘而言,不是也需要做到的吗?这有什么区别?)是啊。大乘的根基就是小乘(就是说修行虽然也在修,但是没修到……)你不要心中有分别心。举个简单例子,小学到大学,小学的东西是什么?小学你能说它不好吗?小学叫根基。根基修得好了,你才能读大学;根基不好,你怎么上大学?就等于小学我们不上,我们不修小学,我们直接修大学,行吗?大学的基础就是由小学开始的。什么叫开悟?师父现在让你开悟了(谢谢师父。现在末法时代众生的根性普遍都不是太好,染着比较厉害。可是师父现在教授我们大乘佛法,根性顽劣又愚钝的众生怎么能够修持这个大乘?)修不了的,只能拼命试试看。就等于一大帮都是没文化的人,你跑过去跟他们说:“来来来,我来教你之乎者也。”然后我跟人家说:“来,宇宙空间……”有些人站起来跑掉了,“我情愿去打工的”;有些人就“我还是去偷我的东西”;有些人留下来了,“哎哟,倒没有接触过这个领域,过去我一直不知道,我想变成大学生,我来学点东西吧”。根器不一样,根性不一样。你以为菩萨救得了所有的无缘众生吗?无缘众生要把他们先变成有缘众生,然后再慢慢地修上去。所以任何一个法门被人家讲,很多人被人家讲,那很正常的。一个老师,你也不可能让所有的学生都说你好。我们伟大的孔老夫子也不是每个朝代都说他好的,现在明白了吗?(明白)你看南怀瑾,一个佛学家、哲学家、思想家,还有人说他是邪的呢,这有什么办法?你说现在这个社会哪一个人没有两面给人家讲的?(是)一个没有争议的人?有,那就在家里,天天打工的人。你要出来救度众生,你怕这个,你还出来救什么众生啊?你说这个社会上什么没有争议啊?(都有)现在就是在外面赌博,在澳大利亚还是合法的呢,说:“人怎么能不赌博?没有刺激,这个人活在世界上干什么?”如果大家都吃素,还有人说:“没海鲜,我怎么活啊?”就是做妓女的,说:“哎呀,男人没有女人,这怎么办呢?”这个事情你怎么讲啊?(对。我们度人、弘法的时候,虽然我们让大家明白心灵法门是大乘佛法,但是还是要根据对方的根性来,不能一下子大家都“哦,我们都去修大乘佛法”,可能有些人适应不了,还是要从他的需求来出发,慢慢地这样来度,是吧?)是啊,师父不就是根据这个方便法门吗?(对)你看看,现在他们需要什么?他们需要看图腾。难道师父让他们学法为了看图腾啊?我是方便法门——他们现在需要看图腾,我现在给他们看,看了准了,相信了,问我怎么办了,我才开始叫他们念经。我跑上来就叫他们念经,谁来跟着我念啊?(对)
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